[미수(美壽)중국 역사 대장정 #7-1-3][산시성] 문수보살의 성지 오대산,보살정 (菩萨顶),광화사 (广化寺)

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[미수(美壽)중국 역사 대장정 #7-1-2][산시성] 문수보살의 성지 오대산, 휘황찬란한 금빛세상 현통

 

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[4] 보살정(菩萨顶)

오대산(우타이산)에 위치한 가장 규모가 큰 티베트 불교 사원인 보살정( 菩萨顶 )의 진입 계단과 산문

 

현판의 글씨: 상단 중앙에 걸린 검은색 현판에는 '敕建真容院(칙건진용원)'이라는 글자가 선명하게 적혀 있습니다. '진용원'은 당나라 시대에 불리던 보살정의 옛 이름이며, '칙건'은 황제의 명으로 지어졌음을 뜻합니다.

 

구조와 특징: 아치형 석문 위쪽으로 보살정 특유의 황금빛 유리 기와지붕이 보이며, 문 앞 계단 중간에는 왕실 사원의 상징인 경사진 어로(御路) 석조물이 설치되어 있습니다.

 

어로(御路) 석조물은 사진 속 계단 한가운데에 설치된 경사지게 다듬어진 미끄럼틀 모양의 돌길을 말합니다.
사진 아래쪽 중앙을 보시면 사람들이 오르는 일반 돌계단 사이에 유리로 덮여 있는 평평한 석조물이 길게 뻗어 있는 것을 확인하실 수 있습니다.

 

중국 전통 건축에서 이 시설이 가진 의미와 특징은 다음과 같습니다.
• 황제 전용 통로: 과거 중국에서 황제가 가마를 타고 지나가던 신성한 길입니다. 황제 외에는 누구도 밟고 지나갈 수 없었습니다.
• 신성한 문양: 보통 돌 표면에 용(龍)이나 구름 등의 정교한 문양이 새겨져 있어 왕실 사원이나 궁궐(자금성 등)의 핵심 건물 계단에서만 볼 수 있습니다.

• 현재의 모습: 문화재 보호를 위해 지금은 그 위를 투명한 유리판으로 덮어 보존하고 있으며, 일반 관람객들은 이 어로를 중심으로 좌우에 있는 계단으로만 걸어서 올라가야 합니다.

오대산 보살정의 중심 법당인 대웅보전(大雄寶殿)
상단의 대형 금빛 현판에 적힌 '大雄寶殿(대웅보전)' 글씨를 통해 알 수 있습니다. 보살정 대웅보전은 일반 대승 불교 사찰과 달리 다음과 같은 독특한 역사적 특징을 지니고 있습니다.

주요 특징
• 총카파 봉안: 일반적인 대웅전과 달리, 내부에 석가모니 부처님과 함께 티베트 불교 겔룩파(황모파)의 창시자인 총카파(宗喀巴) 스님의 상이 모셔져 있습니다. 
• 황실 양식의 건축: 청나라 강희제와 건륭제의 전폭적인 지원을 받아 개축되었기 때문에, 황실 건축의 상징인 황금색(노란색) 유리 기와가 지붕을 덮고 있습니다. 

심인비담 편액: 

대웅보전 처마 아래 안쪽에는 건륭제가 친필로 내린 '心印毗曇(심인비담)'이라는 푸른색 현판이 걸려 있습니다. 

 

'심인비담(心印毗曇)'은 "부처님의 참된 마음을 마음에 새기고(심인), 깊고 심오한 불교 지혜의 법을 널리 깨닫는다(비담)"는 깊은 종교적 의미를 담고 있습니다.

 

황제이자 독실한 불교 신자였던 청나라 건륭제가 티베트 불교의 성지인 이곳 보살정에 내린 친필 편액으로, 글자별 불교적 의미는 다음과 같이 나누어 볼 수 있습니다.

 

글자별 불교적 의미
• 심인 (心印): 말이나 글이 아닌 '부처님의 가르침과 참된 내심이 마음에서 마음으로 통했다'는 뜻입니다. 선종에서 말하는 심심상인(心心相印)과도 상통합니다.

• 비담 (毗曇): 산스크리트어인 '아비달마(Abhidharma)'의 중국식 음역어인 '아비달마(阿毗達磨)'에서 온 말입니다. 불교의 삼장(경·율·논) 중에서도 부처님의 가르침을 깊이 연구하고 지혜를 논하는 논장(論藏)을 의미합니다. 

즉, 지혜의 상징인 문수보살의 도량인 오대산에서 황제 자신도 부처님의 지혜 및 마음과 깊이 연결되어 있다는 자부심과 경외심을 표현한 현판입니다.

오대산 보살정의 또 다른 핵심 법당인 대접인전(大接引殿)
중앙의 검은색 현판에 쓰여진 글씨를 얼핏 보면 '문수전'처럼 보일 수 있으나, 우측에서 좌측 방향으로 '帶箭文殊殿(대전문수전)'이라고 적혀 있습니다. '대전문수전'은 대접인전의 별칭이며, 이 전각에는 오대산의 매우 유명한 전설이 깃들어 있습니다.

 

 '대전문수전'의 유래와 전설
• 화살을 맞은 문수보살: 전설에 따르면 청나라의 강희제(또는 건륭제)가 오대산으로 사냥을 나왔다가 매 한 마리를 쫓게 되었습니다. 근처 연못에서 목욕을 하던 한 승려가 매를 숨겨주자 화가 난 황제가 그 승려를 향해 화살을 쏘았습니다. 화살은 승려의 오른쪽 어깨에 명중했고, 승려는 화살을 꽂은 채 보살정 안으로 도망쳤습니다.

• 발견된 화살: 황제가 급히 사원 안으로 쫓아가 보니 승려는 온데간데없고, 법당 안 문수보살상의 오른쪽 어깨에 자신이 쏜 화살이 그대로 꽂혀 있었다고 합니다. 그 승려가 바로 문수보살의 화신이었음을 깨달은 황제는 크게 뉘우치며 절을 올렸습니다.

• 전각의 이름: 이 사건 이후로 이 법당은 "화살(箭)을 맞은(帶) 문수보살을 모신 전각"이라는 뜻의 '대전문수전'으로 널리 불리게 되었습니다. 내부에는 실제로 어깨에 화살이 꽂힌 형태의 문수보살상이 봉안되어 있습니다.

대문수전(大文殊殿)
금빛 편액에 우측에서 좌측 방향으로 '大文殊殿(대문수전)'이라는 글자가 뚜렷하게 적혀 있습니다. [1]
앞서 보여주신 '대접인전(대전문수전)'과는 다른 건물로, 보살정에서 불교적으로 가장 핵심이 되는 전각입니다. 

 

주요 감상 포인트
• 문수보살 본존상: 전각 내부 불단에는 지혜를 상징하는 문수보살이 사자(狻猊)를 타고 있는 화려한 채색 진흙 빚음상(泥塑像)이 본존불로 모셔져 있습니다. 그 좌우로는 18로한상이 배치되어 있습니다. 

• 강희제 친필 비석: 대문수전 마당 좌측 앞을 보시면 거대한 돌비석이 세워져 있습니다. 이는 청나라 강희제가 친필로 새긴 '오대성경(五臺聖境)' 비석으로, 황실 사원으로서의 높은 위상을 보여주는 귀중한 유물입니다.

• 정상부法轮(법륜): 지붕 한가운데를 보시면 금빛으로 빛나는 둥근 법륜(鎏金铜法轮) 장식이 얹어져 있습니다. 이는 티베트 불교 사원 건축에서 주로 볼 수 있는 신성한 상징물입니다

보살정에서 바라본 오대산 동대(望海峰)

보살정의 높은 곳에서 바라본 눈 덮인 오대산의 풍경이 정말 장엄하고 아름답습니다.시간이 부족해 오대 종주를 하지 못한 아쉬운 마음으로 동대를 바라보면서 사진을 담아보았습니다.

사진 속 멀리 보이는 눈 덮인 봉우리는 오대산의 동대(望海峰) 라인의 웅장한 능선입니다.

오대산은 평균 해발이 2,500m를 넘고 최고봉은 3,000m에 달해, 봄이나 여름철에도 정상부에는 이처럼 하얀 잔설이 남아있어 신비로운 기운을 자아냅니다.

비록 이번에는 일정상 사찰 참배에 집중하였지만, 오대산 등산(종주)에 대해 아쉬움이 가득해, 다음 여행을 위해 오대산 종주 코스의 핵심 정보를 알아봅니다.

오대산 오대(五台) 종주 핵심 정보
• 총 거리: 약 50km ~ 70km (코스별 상이)
• 소요 시간: 보통 2박 3일 (전문 트레커는 무박 또는 1박 2일)
• 시작점: 대개 동대(望海峰)에서 일출을 본 후 시작하여 북대, 중대, 서대, 남대 순으로 시계 방향 순례를 진행합니다.
• 코스의 매력: 다섯 개의 평평한 봉우리(오대)마다 각각 다른 모습의 문수보살을 모신 사찰들이 있어, 등산과 불교 순례를 동시에 이룰 수 있는 중국 최고의 성지 순례길입니다.

오대산 보살정 바로 아래에 위치한 광종사(廣宗寺) 경내에 세워진 현대 중국 불교의 고승인 '법존법사 영골탑(法尊法师灵骨塔)'

 

그 뒤편에 있는 건물은 법존법사를 추모하기 위해 세워진 법존법사기념당(法尊法师纪念堂)입니다.

 

주요 특징
• 탑의 주인 (법존법사): 법존법사(1902~1980)는 이곳 광종사에서 출가한 승려이자, 티베트 불교의 방대한 경전과 논서들을 한문으로 번역하여 '현대의 현장법사'라고 불릴 만큼 큰 업적을 남긴 고승입니다.

• 구조와 비석: 흰색의 티베트식 복발형 탑(스투파) 형태로 만들어졌으며, 탑 정면에 있는 금빛 비석에는 중국불교협회장을 지낸 조박초(趙樸初)가 친필로 쓴 '翻经沙门法尊法师灵骨塔(번경사문법존법사영골탑)'이라는 글자가 새겨져 있습니다.

보살정의 높은 지대에서 오대산 중심부인 대회사묘군(대형 사찰 중심군)의 모습.

핵심 사찰 가이드
• 원조사 (圆照寺): 사진 우측 하단에 보이는 커다란 흰색 티베트식 탑(백탑)이 있는 사찰이 바로 원조사(원자오쓰)입니다. 탑원사의 대백탑에 비해 규모는 작지만, 명나라 때 인도 고승의 사리를 모시기 위해 세워진 유서 깊은 라마교 사원입니다.

• 라후사 (罗睺寺): 원조사 백탑의 왼쪽과 뒤편으로 이어지는 기와지붕군들은 라후사와 현통사의 전각들입니다. 라후사는 석가모니 부처님의 친아들인 '라후라'의 이름을 딴 사찰로, 연꽃 모양의 목조 장치가 회전하며 부처님이 나타나는 '개화현불(开花现佛)'로 유명합니다.

보살정에서 건너편 산마루를 바라보며  정면의 가파른 산 정상에 우뚝 솟아 있는 붉은 사찰군이 바로 대라정(黛螺頂)

그 왼쪽 사면을 자세히 보면 산 아래에서 정상까지 길게 이어지는 케이블카(삭도) 기둥들과 선로가 보이지만, 운행을 하지 않아 발길을 돌리셔야 했던 상황을 이 사진으로나마 대신하고저 하였습니다.

대라정과 '소조대(小朝臺)'의 의미
• 작은 오대산 순례: 오대산의 다섯 봉우리(동·서·남·북·중대)는 총 거리가 50km가 넘고 기후가 험해 직접 다 도는 것을 '대조대(大朝臺)'라 합니다. 청나라 건륭제가 날씨 때문에 종주를 실패하자, 산 아래 이 대라정에 다섯 봉우리의 문수보살상을 한자리에 똑같이 복제해 모시도록 했습니다. 그래서 이곳만 참배해도 다섯 정상을 모두 돈 것과 같은 공덕을 준다 하여 '소조대(小朝臺)'라 부릅니다.

• 불교계의 명언: 오대산에는 *"대라정에 오르지 않았다면 오대산에 진정으로 온 것이 아니다(不登黛螺顶，不算朝台人)"*라는 말이 있을 정도로 핵심적인 성지입니다. 

케이블카 외에 대라정에 오르는 방법
만약 케이블카가 운행하지 않을 때 대라정에 오르려면 다음 두 가지 길을 이용해야 합니다.

1. 대지로(大智路) 1,080 계단: 정면에서 치받아 올라가는 가파른 청석 계단길입니다. 불교에서 인간의 1,080가지 번뇌를 끊고 지혜를 얻는다는 의미를 담고 있어, 수많은 독실한 불교 신자들이 삼보일배를 하며 기어오르는 장관이 펼쳐집니다.
2. 북측 완만한 말길(马道): 산 북쪽으로 돌아서 올라가는 길로, 경사는 완만하지만 거리가 다소 깁니다.

 

【5】광화사(广化寺)

오대산의 유서 깊은 사찰인 광화사(广化寺)의 산문(정문)
상단의 검은색 현판에 황금색 글씨로 '廣化寺(광화사)'라고 선명하게 적혀 있습니다. 

광화사의 주요 특징
• 화려한 불교 음악(화엄자모): 광화사는 과거 오대산에서 불교 전통 음악과 찬불가인 '화엄자모(華嚴字母)'를 교육하고 전수하던 중심 도량으로 매우 유명합니다.

• 아름다운 야경 명소: 최근 들어 광화사는 밤이 되면 사찰 전체에 화려한 금빛 조명을 밝혀, 오대산에서 가장 아름다운 '야경 맛집' 사찰로 젊은 여행객들과 순례자들에게 큰 인기를 끌고 있습니다. 우리는 야경은 볼수 없어서 아쉬움을 뒤로 하였습니다.

• 정교한 벽면 석조각: 사진 속 산문 좌우 벽면을 보시면 코끼리와 해태 등이 정교하게 부조로 새겨진 회색 벽돌 조각(전조)을 볼 수 있는데, 이는 명·청 시대의 전형적인 화북 지방 건축 장식 양식입니다

오대산 광화사(广化寺)의 중심 전각인 대웅보전(大雄寶殿)
화려한 단청과 다채로운 색감이 특징인 광화사의 정취가 아주 잘 묻어나는 사진입니다. 이 전각의 처마에는 두 개의 중요한 현판이 아래위로 나란히 걸려 있어 사찰의 정체성을 뚜렷하게 보여줍니다.

편액(현판)의 글귀와 의미
• 위쪽 현판: '得大自在(득대자재)'
   - 뜻: "크나큰 자유와 집착 없는 평온을 얻다"라는 불교적 의미입니다. 모든 번뇌와 구속에서 벗어나 온전한 깨달음을 얻은 부처님과 보살의 경지를 상징합니다. 

• 아래쪽 현판: '大雄寶殿(대웅보전)'
 - 뜻: 석가모니 부처님을 주불로 모신 위대하고 영웅적인 법당이라는 뜻으로, 광화사의 본전(중심 법당)임을 나타냅니다.

• 황금빛 기둥과 주련: 전각을 받치고 있는 앞쪽 기둥들이 온통 황금빛으로 화려하게 채색되어 있으며, 기둥마다 불교 교리를 적은 검은색 글씨의 주련이 세로로 정교하게 각인되어 있습니다.

• 한·장(漢·藏) 융합 양식: 기와지붕 아래의 복잡하고 화려한 두공(처마를 받치는 목조 구조) 구조와 오방색의 선명한 단청은 한족 전통 건축 양식이지만, 기둥의 화려한 금색 문양과 붉은 홍등 등은 티베트 불교(장전불교)의 색채가 강하게 가미된 광화사 특유의 융합미를 잘 보여줍니다.

• 석등과 사자상: 대웅보전으로 오르는 돌계단 좌우에는 정교하게 조각된 돌사자상과 비석, 석등들이 배치되어 법당의 장엄함을 더해줍니다.

광화사 대웅보전 삼세불

광화사 대웅보전에 모셔진 핵심 불상인 삼세불(三世佛)과 티베트 불교의 정수가 담긴 불교 세계관의 모습

 

1. 삼세불(三世佛)의 완벽한 배치
이 법당에는 과거·현재·미래 또는 동방·중앙·서방을 관장하는 세 분의 부처님이 나란히 모셔져 있습니다. 불상 아래 명패를 통해 정확한 이름을 확인할 수 있습니다.

• 아미타불 (阿彌陀佛, 맨 왼쪽): 서방 극락세계를 관장하며 중생을 구원하는 부처님입니다. 불단 좌대에 주황색 글씨로 '阿彌陀佛(아미타불)'이라고 뚜렷하게 적혀 있습니다.
• 석가모니불 (釋迦牟尼佛, 가운데): 우리 사바세계(현재)의 근본 교주이신 부처님입니다. 아미타불 오른편에 모셔져 있습니다.
• 약사불 (藥師佛, 맨 오른쪽): 동방 정유리세계를 관장하며 중생의 아픔과 질병을 치료해 주는 부처님입니다. (앞선 질문에서 정면으로 보셨던 불상입니다.)

2. 하단에 모셔진 티베트 불교 고승들
대형 불상들의 아래쪽(우측 하단)을 보시면 주황색 가사와 노란색 고깔모자(승모)를 쓴 불상들이 보입니다.
• 이는 티베트 불교 겔룩파(황모파)의 창시자인 총카파(宗喀巴) 스님과 그의 제자들입니다.
• 불상 마다 오색 천인 하타(Hada)가 헌공되어 있어 한전 불교와 장전 불교가 융합된 오대산 사찰만의 독특한 신앙 형태를 증명합니다.

3. 좌측 벽면의 '아미타불 극락세계' 탕카 (불화)
왼쪽 벽면에 그려진 화려한 티베트식 불화(탕카) 아래에는 '阿弥陀佛极乐世界(아미타불극락세계)'라는 안내판이 있습니다.
• 아미타불이 다스리는 불교의 이상향인 극락정토의 장엄한 모습을 시각적으로 묘사한 벽화입니다.
• 푸른 산수와 상서로운 구름, 연꽃 위에서 태어나는 중생들의 모습이 세밀하게 표현되어 있습니다.

대웅전 벽면의 천불벽 (千佛壁)

대웅전 벽면의 천불벽 (千佛壁)
벽면 전체가 격자무늬로 짜여 있고, 그 칸칸마다 수많은 작은 황금빛 불상들이 빽빽하게 모셔져 있는 천불벽 구조를 볼 수 있습니다. 모든 곳에 부처님이 존재한다는 불교의 우주관을 웅장하게 표현한 장식입니다.

오대산 광화사 대웅보전 바로 왼편에 위치한 호법전(護法殿)
불교에서 '호법'은 부처님의 가르침(법)과 사찰을 지키고 보호한다는 뜻을 가지고 있습니다.

 

호법전의 주요 특징
• 지키는 성인들 봉안: 사찰과 불법을 수호하는 신들(주로 신장들이나 라마교 계열의 분노존 고승, 위태보살 등)을 모시는 전각입니다. 사찰의 중심인 대웅보전을 호위하는 자리에 위치해 있습니다.

• 독특한 장식 (마니차): 사진 속 전각 기둥 옆과 문 좌우를 보시면 알록달록한 천으로 감싸진 통 모양의 기도 바퀴인 마니차(전경륜, 轉經輪)가 설치되어 있습니다. 티베트 불교의 영향을 강하게 받은 오대산 사찰들의 대표적인 특징으로, 이를 손으로 한 바퀴 돌릴 때마다 불교 경전을 한 번 읽은 것과 같은 공덕이 쌓인다고 전해집니다.

• 수호의 주련: 정문 오른쪽 기둥에 걸린 주련에는 '菩薩低眉(보살저미)'(보살은 눈을 아래로 내려 자비로 중생을 살피고), 왼쪽 기둥에는 '金剛怒目(금강노목)'(금강역사는 눈을 부릅떠 사악한 마귀를 물리친다)라는 글귀가 적혀 있어 불법을 수호하는 법당의 성격을 잘 나타내고 있습니다.

 

오대산 광화사 경내에 위치한 가람전(伽藍殿)

가람전의 의미와 특징
• 사찰을 지키는 가람신 봉안: '가람(伽藍)'은 승려들이 모여 수행하는 사찰(도량)을 뜻하며, 가람전은 사찰의 토지와 건물을 지키고 수호하는 가람수호신(가람신)을 모시는 법당입니다.

• 관우(關羽)와의 인역: 중국 한전불교(漢傳佛教) 사찰의 가람전에는 삼국지의 영웅인 관우가 불법을 수호하는 대표적인 가람신(위타천 등과 함께)으로 추대되어 주불로 모셔져 있는 경우가 많습니다.

• 웅장한 황금 마니차(왼쪽): 사람 키를 훌쩍 넘는 거대하고 화려한 황금빛 마니차(대형 전경륜)가 우뚝 솟아 있습니다. 화려한 금빛 부조 조각과 채색이 입혀진 이 마니차는 광화사 마당의 가장 대표적인 상징물 중 하나입니다.

광화사(广化寺)의 중축선 맨 뒤편에 위치한 장경루(藏經樓)

장경루의 기능과 불교적 의미
• 경전의 보관소: 불교 사찰에서 부처님의 말씀과 가르침을 기록한 수많은 경전(대장경 등)과 소중한 불교 서적, 역사적 유물들을 소중히 보관하는 '불교의 도서관' 역할을 하는 전각입니다.

• 법당으로서의 기능: 일반적으로 1층은 신도들이 참배하고 법회를 열 수 있는 법당으로 쓰이며, 2층과 3층 내부에는 대형 경전 보관함과 귀중한 불교 예술품들이 안치되어 있습니다.

건축의 특징
• 압도적인 3층 규모: 오대산 내 일반적인 전각들이 1층 단층 구조인 것과 달리, 광화사 장경루는 화려한 다층 지붕과 탁 트인 누각 구조(회랑)가 겹겹이 쌓여 사찰의 가장 높은 곳에서 묵직한 존재감을 드러냅니다.

• 전통 목조 공법: 못을 사용하지 않고 나무와 나무를 정교하게 짜 맞춘 화려한 투공(두공) 구조와 웅장한 처마선이 푸른 하늘과 대비되어 목조건축의 진수를 보여줍니다.

• 정면의 석조 계단: 전각으로 올라가는 계단 한가운데에는 궁궐의 어로처럼 구름과 용 등이 새겨진 거대한 석조 부조 장식이 길게 뻗어 있어 건물의 격식을 한층 더 높여주고 있습니다.

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[다음 편] 2500년 역사의 태원고성(太原古城) 여행기 1편  보러가기  https://peaceofman.tistory.com/53

중국여행[미수(美壽)중국 역사 대장정 #7-2-1][산시성] 태원고성(太原古城)-1편

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